乡村MALL：重拾迷失的乡愁

文章浏览次数：4224　　发布时间：2015-3-23

资料来源：中国建设报

    快速推进的城镇化进程中，一些地方的农民“被上楼”。农民转为市民之后，是否能真正享受到城镇化带来的美好生活？在乡土社会向现代化和城镇化的转型中，如何尽可能避免变革带来的不适？创造性建设集公共基础设施、乡土博物馆、宗亲先贤中心于一体的乡村mall，或许是值得一试的探索。

    70岁身体硬朗的金懋楷居住在江苏省江阴市金童小区，每天的生活从打麻将开始，通常只是观战，偶尔也搓几把。拆迁上楼、变成居民，他和老伴儿每人每月600元钱养老金，较之过去种菜每年三四万元的收入，显然减少了许多。在小区内，打麻将成为很多老人聚在一起惟一的娱乐。

    小区内除了楼房还是楼房，相比过去的村居院落，空间显得局促。相对开阔的空间——并不算大的广场，被各种推销活动占据着，边上的几个健身器材，一早就被晾上了衣被。

    据了解，50多幢住宅楼、总户数1500多户的金童小区，一直没有菜市场、商店、医疗、养老等配套设施和服务，原来宣传的公园未见踪影，“马路市场”随处可见，麻将馆如雨后春笋，赌钱成为“上楼”农民的主要消遣。

    “过去的生活可不是这样。”金懋楷有些茫然地说。

拆迁之变：发展中的迷失

    2011年拆迁之前，和很多当地农民一样，金懋楷的生活充实而不乏趣味。种菜、卖菜，闲时和老朋友聊聊天或到活动室喝茶。虽然镇子有些破败，但菜市场、商店、茶楼、剃头店等一应俱全，生活方便。有个头疼脑热，也不用大老远进城就医，找肖荣耀就行。肖荣耀是一位行医数十年的赤脚医生，对每位村民的情况了如指掌，谁血压高、谁肠胃功能不好、谁用药有什么禁忌，全在他的脑子里，简直就是一个活的病历档案。

    金童镇，俗名金童桥，是一个具有500多年历史、充满了江南韵味的恬静古镇。原苏州市高岭土研究所干部金文彬将其描述为“一幅徐徐开卷的《清明上河图》：窄窄的老街自东向西长约500米；东横河水连江通海，日夜流淌，似一个美丽的姑娘，带给两岸人们轻轻的呼唤、默默的问候；太平桥、碾店桥横跨在东横河上，古朴而深沉；桥上行人如织、熙熙攘攘，桥下河水清流如镜，水中轻舟橹声咿呀……”

    虽然仅是为了躲避战乱在金童桥生活过几年，中国教育学会名誉会长顾明远仍然认为，金童桥是他童年最深刻的记忆：“我小时候很多知识是从那里来的，什么酿酒啊、打铁啊、榨油啊，镇上都有，我都知道。我爱人是上海长大的，好多事情她都不知道。”

    和中国农村许多乡镇的命运一样，这个江南古镇、曾经的江阴城东名镇，也经历了“大跃进”、“文革”、改革开放之初乡镇企业的兴起等沉浮，不可避免地被打上了时代的烙印。

    然而，最为颠覆性的变化是在金童桥被划入“江苏省江阴市高新区”之后。为适应城市拓展、特别是高新区发展的需要，2011年，在推土机的轰鸣声中，“金懋楷们”的家园被夷为平地，菜地被“种”上高楼，一夕之间，他们完成从农民到居民的身份转变。

捍卫乡愁：金童桥人的坚守

    从古镇乡村到安置房小区，“感觉特别失落。”金童小区居民金文勤说。这是小区居民金良福、金懋楷、王才元、金定源、肖荣耀、金庆祥、陆云明、金懋泉、王龙福、金良兴等十几位老人的共同感受。

    在江阴市人民医院，91岁高龄的高级律师、诗人、报人金懋鼎虽已缠绵病榻，和记者谈及这个话题，也有说不完的话、道不尽的感慨与失落。

    除了顾明远，“锡剧皇后”姚澄、国家纳米科学中心主任刘鸣华、中国桥梁与结构学会专家任自放、原高雄市江苏同乡会会长金益辉……对家乡金童桥也都有着说不出的自豪感和归属感。“昨天，这个江南古镇凭其特有的‘水、桥、校’构筑了凝聚十里八乡的乡土人文；今天，湮没于拆迁。劳动力何处就业，老人到何处养老，各类生活设施的缺乏加速了传统文化的遗失，何处可解这万千乡愁？明天，靠什么传承人文、寄托乡情……”任自放的这一段话，成为他们共同的心声。

    自2011年开始，拯救乡愁、捍卫乡愁的行动从未停止。

    2011年年底，他们牵头办了第一件事：创办了新浪博客“金童桥”。

    2012年年初，他们做了第二件事：由金懋鼎、金文勤、任自放牵头编辑了名为《家在金童》的书纪念家乡。该书得到了乡亲们的普遍好评。

    2012年1月23日，他们起草了建议书紧急呼吁：请政府规划建设金童横河两岸地区的生活设施，保留提升本地区的人文标志。请业务部门深入基层、听取群众心声，把好事做精做好，整合名人贤达资源和本地企业资源，遵守小区建设规范，规划建设一个金童市民中心、乡土博物中心，在全国开创乡村mall（欧美的一种郊区大型娱乐购物中心，原意是林荫道，现在特指规模巨大、连成一体、包罗众多专卖店和商铺，集购物、休闲、娱乐、饮食为一体的商业中心或加盖的林荫道商业街。）新模式。

    2012年5月6日，时任江阴市委常委、高新区管委会副主任冯爱东在建议书上批示，“此份建议很有价值”，他要求有关部门深入调研、研究推进。然而，遗憾的是，最终不了了之。

    2012年10月8日，金懋鼎、叶玉坤、居永正、周嗣元等一些当地社会名流自发组织起来，专题研究提升水乡人文、重建金童古镇，并积极向有关政府部门表达心声。

    可惜几个月下来，他们没有得到答复。传来消息说：“如果都像你们金童桥一样要完善生活设施、建设文化设施，其他地方怎么办？摆不平！”

    时至今日，他们依然没有放弃，一方面，不断写信向有关部门反映诉求；另一方面，自发行动、编写宗族谱。有人出资，有人出力，金良兴还提供了自己的房子作为活动场地，越来越多的年轻人也加入进来。

乡村MALL：不仅看上去很美

    建设金童市民中心、乡土博物中心，并不是一个空想。任自放认为，对比万达商城模式，整治、拆迁乡村后，可以建成乡村mall。

    早在2012年10月，当地的几位规划、设计人员便自发起草了《金童桥博物风情mall项目预可行性研究报告》。该项目从功能上分为3部分：一是“三脉文化”，励志文化、宗亲文化、水乡文化，建设以金童桥走出的成功人士命名的博物馆、科技馆、戏曲馆，加强宗亲之间的文化交流、经济合作，保护回归金童桥的风貌风俗，抢救民间文化遗产；二是相关配套商业，建设超市、菜市场、商铺，主要服务于拆迁安置的金童小区，解决小区居民生活设施缺乏的问题；三是景观环境建设，与各文化或商业配套整合，为小区居民提供健身休闲、聊天散步的绝佳空间。

    项目拟采用mall的形式，社区居民在这里购物、休憩，在自己熟悉的文化氛围里交流，过年过节或家族纪念日去逛乡村博物馆，既可以让年轻人得到上代精英的熏陶，也是消除代沟、传承人文的好途径。精心设计，更可以成为富有特点的旅游景点。

    细观方案，第一个层面，由政府完善公共设施，解决居民的“吃喝拉撒睡，生老病死退”；第二个层面，由政府和民众共建乡土博物馆，解决乡土乡风保留弘扬的问题；第三个层面，由民间出资建设宗亲先贤中心，增强地方文化自信，弘扬核心价值观，凝聚社区信仰。由此，新农民实现就地就业、养老和购物，发展服务业。

    “金童小镇具有典型意义，即使够不上历史文化名镇，大家曾经生活过的乡村有温馨记忆、宗族文化、名人先闲。我们传承的不仅仅是物质文明还包括精神文明……每个人的精华积淀都应传给后代子孙，要不然，是多大的浪费啊！”任自放说。

    顾明远也表示赞同，古镇没有了，再恢复重建没有多大意义，博物馆可以展示民风民俗，还能成为爱国主义教育基地。“只要政府批准，让我们老百姓自己掏钱也愿意。”王龙福说。据知情人士介绍，无论是在家还是在外发展的金童桥人，或是本地企业家都热爱家乡，如果政府财力不足，大家乐意捐款。

    据了解，金童小区规划建设之初，并非没有配套用地。原本七八十亩的配套用地，目前，剩下约30亩土地，能不能建设他们渴望的乡村mall呢？

    “我们希望能够引起政府部门的高度重视，尽快启动这个乡村mall的项目，它可以成为新农村建设的一个亮点，也是新型城镇化进程中留住乡愁的一个全新探索。”有关人士说：“这会让农民上楼后的生活，不仅仅是看上去很美。”

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